15 октября в России отмечается День отца. Праздник этот совсем еще новый, без сложившихся традиций, но его значение понятно каждому. Отец, папа в жизни семьи, в формировании личности каждого ребенка играет огромную роль, его веское слово, вовремя данный совет, правильное решение запоминаются на всю жизнь. О том, как в наше быстро меняющееся время быть отцом, мы поговорили с руководителем мордовского национально-культурного центра «Масторава», папой двух сыновей Геннадием Наркаевым.
Родом из детства
– Я еще застал в селе – попробуй с пожилым человеком не поздоровайся. Мы шапку снимали, как в дореволюционное время, – с улыбкой вспоминает Геннадий Сергеевич. – Как-то шли с двоюродными братьями, еще десяти лет не было, в начальной школе учились, старик мимо прошел, а брат взял снежок и кинул ему в спину. А дед с палочкой, обернулся, спросил: «Чей ты?» А у нас в деревне принято разделять не по фамилиям, а по родам, какая кличка у деда была, так и говорят: «Это внук того-то-того-то». Ну, брат возьми да крикни: «Я – того-то сын!» Ну ладно. А когда из школы пришли, отец вернулся с работы – таких задал! Я ему говорю: «Это не я, это Вася!» А отец: «Вася свое тоже получил. Идите вместе и извиняйтесь». Мы бегом с Васей, темно уже стало, зима, собаки лают, а мы маленькие бежим к дедушке просить прощения. Стучим, а он не открывает. Брат говорит: «Я не пойду домой, отец сказал: «Если не простит – домой не приходи!» Долго стучались. Потом свет зажегся, старик вышел: «Чего вам?», а мы: «Простите нас, дедушка. Может, помочь чего надо? Дров натаскать, снег почистить?» А сами-то маленькие еще совсем. «Ладно, сорванцы, бегите домой, – говорит. – Ничего не надо». С тех пор только издали увидим, сразу: «Здрасьте!» Такое уважение было к пожилым людям.
Забавный эпизод про детскую шалость, а в нем – и урок уважительного отношения к старшим, и непререкаемость авторитета отца, и былая ранняя самостоятельность детей. Кто сегодня отправит мальчишек-второклассников поздним зимним вечером в чужой дом извиняться? Времена изменились, а вот те установки, которые были вложены в нас самих нашими родителями, бабушками и дедушками, учителями, мы сегодня и передаем своим детям, считает Геннадий Наркаев.
«Шумбрат!»
Руководителя региональной общественной организации «Мордовский национально-культурный центр «Масторава» наверняка видели сургутяне, ежегодно посещающие наш городской фестиваль «Соцветие». Площадка мордвы, представители этого народа в искусно вышитых костюмах уже много лет является обязательным элементом этого летнего праздника. Даже представить трудно, что их когда-то не было.
– Я всегда был мордвином. И в армии, и куда бы мы от техникума ни поехали, меня знали, и я сам себя обозначал как мордвин. Хотя в 70-80-е годы в городах автономной республики на национальном языке старались не говорить – стеснялись. А я, куда бы ни приезжал, старался все время искать своих – в армии, потом, когда в Тюмени работал, и здесь. Я приехал в Сургут в 2000 году и первый раз попал на праздник «Соцветие». Пришел туда с целью найти своих земляков. Я прошелся по всем площадкам – мордвы не было. Мне как-то неудобно стало, думаю: «Как же так? Не может же такого быть!» И задался целью найти своих земляков, – рассказывает Геннадий Сергеевич.
Искать пришлось по методу советских сыщиков: через расспросы знакомых, сослуживцев и, как говорится, ножками. Даже в соседний Нефтеюганск съездил, когда узнал, что там живут его земляки. Сначала встретились узким кругом, провели собрание, решили создать свою общественную организацию. Идею поддержали в правительстве Республики Мордовия, в министерстве по национальным делам и в администрации Сургута.
Впервые на фестивале «Соцветие» мордовское приветствие «шумбрат!» прозвучало в 2008 году.
– День был жаркий, а мы привезли настоящий рубленый домик. Сруб собрали с земляками за ночь, и везде была жара, а заходили к нам – у нас было прохладно и свежо, запах свежего дерева был такой приятный, – рассказывает Геннадий Наркаев. – А мы квас свой домашний холодный вытащили, блины наши толстые мордовские, и встретили гостей с песнями, с танцами, гости от нас не хотели уходить. Вот так началась в городе Сургуте жизнь нашего мордовского общества.
Мама – доктор, а папа – мордвин
С недавнего времени рядом с папой можно встретить двух сыновей – Тимофея и Максима. Старшему скоро будет четырнадцать, младший на полтора года младше.
– До десяти-двенадцати лет я им практически ничего не запрещал в плане поведения. Понимал, что нужно их как можно больше занять, чтобы было меньше свободного времени. Возили их на кружки, на секции, занимались разными развивающими методиками. Сын Тимофей играет в футбол за город, уже на приличном уровне. Когда был чемпионат мира по футболу, он заразился и этим грезит, мечтает попасть в академию «Зенита». Младший Максим, глядя на брата, тоже пошел в футбол.
А помимо спорта мальчишки занимаются иностранными языками, Тимофей изучает английский и испанский, Максим осваивает немецкий. Учатся без троек и очень много читают. «Если едем в отпуск, обязательно книги с собой берут. Это они в маму, – с нежностью говорит Геннадий Сергеевич. – И меня еще пеняют, что я только несколько страниц прочитал, а они уже по две книжки успели».
Сейчас сыновья все чаще появляются рядом с папой на мероприятиях, причем в роли не только зрителей, но и активных участников.
– Стараюсь брать их на мероприятия, на «Соцветие», чтобы они видели, для чего это делается: у каждого народа свой язык, свои песни, танцы, свои традиции, кухня, какие-то праздники.
– А они сами кем себя ощущают? Русскими или мордвинами?
– Русские мордвины, – смеется Геннадий Наркаев. – Соседка мне рассказала, Тимофей с Максимом играли во дворе в футбол, а кто-то у них спросил, из какого они подъезда, кто у них мама, кто папа? Младший ответил: «Мама – доктор, а папа – мордвин». Они не стесняются, что у них папа мордвин. Я хочу ненавязчиво их приобщить к мордовской культуре, чтобы они понимали, что они к нашей мордовской ветви относятся, есть в них кровь мордовская.
Почему так важно сохранять историческую правду - читайте в следующей публикации.
